Curiosidades

Una gata, nombrada jefa en una estación de tren japonesa

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Nitama posa en su nuevo cargo. Atrás, una fotografía de Tama, su predecesora.
Nitama posa en su nuevo cargo. Atrás, una fotografía de Tama, su predecesora.

La difunta gata “Tama”, cuya popularidad como jefa de una estación de trenes de Japón salvó a la operadora de la quiebra, según la propia compañía, fue sucedida hoy en el cargo por otro felino.

La compañía Wakayama Electric Railway, que opera una línea local en la prefectura de Wakayama (oeste), nombró hoy a “Nitama” (“Tama II”, en japonés), una gata calicó de cinco años como nueva jefa de la estación de Kishi.

La empresa inauguró además un santuario sintoísta dedicado a su predecesora para venerar a la felina como una deidad protectora de la estación, a la que sacó de una difícil situación económica tras asumir el cargo en 2007.

El altar, situado en un andén de la estación, cuenta con dos estatuas de bronce del difunto felino, cada una con una pata levantada en un gesto de llamamiento para atraer pasajeros y dinero.

En Japón, este tipo de figuras conocidas como “Maneki-neko” (“gato que invita”), son un amuleto que trae prosperidad a los propietarios de los comercios, según la creencia popular.

Ataviada con el uniforme ferroviario, “Nitama” presentó sus respetos al fallecido felino ante los numerosos seguidores que asistieron a la inauguración.

“Tama” falleció el pasado mes de junio a los 16 años de edad debido a un fallo cardíaco. Su funeral, celebrado pocos días después, congregó a unos 3.000 asistentes.

En 2007, la línea férrea de esta zona rural se encontraba al borde de la quiebra debido al descenso del número de pasajeros, pero éstos se incrementaron en un 20 ciento desde el nombramiento de “Tama”, según datos de la operadora.

La popularidad de la mascota hizo que la compañía le pusiera su nombre a uno de sus tres convoyes y que incluso la designara presidenta honoraria en 2013.

“Nitama”, su sucesora, se dio a conocer en enero de 2012, cuando fue nombrada subordinada de la icónica gata.

“Espero que ‘Nitama’ contribuya a impulsar el turismo local”, indicó el presidente de la ferroviaria, Mitsunobu Kojima, quien también calificó a “Tama” de “salvadora” de la compañía, en declaraciones recogidas por la agencia Kyodo.

El éxito de la gata llevó a otras compañías niponas a nombrar a diversos animales jefes de las estaciones, como el felino Bus, de la estación de Aizuwakamatsu, en la provincia de Fukushima (centro), y Maron, un yorkshire terrier nombrado jefe honorario de la estación de Okunakayama-kogen en Iwate (noreste).

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El último rinoceronte blanco macho esta protegido de los cazadores furtivos las 24 horas del día

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Sudán, el rinoceronte blanco
Los cazadores furtivos han causado estragos en la población de rinocerontes

Tan triste como cierto: el único rinoceronte blanco del norte macho superviviente del mundo se encuentra bajo vigilancia armada las 24 horas del día.

Es la única forma de protegerle de los cazadores furtivos, los cuales obtienen hasta 60.000 EUR por kilo de marfil ya que la demanda crece en todo el mundo.

Actualmente Sudán -así como se le llama este hermoso rinoceronte- tiene 43 años y vive en Ol Pojeta, una reserva de Kenia.

Hace poco más de 50 años había más de 2.000 rinocerontes blancos del norte y ese número se redujo a solo 15 en 1984, según el World Wildlife Fund.

El cuerno de Sudán ha debido ser cortado para disuadir a los cazadores furtivos y mantenerle a salvo, pero los guardas todavía temen que esta medida podría no ser suficiente por lo que personal armado le vigila constantemente.

Un verdadero disparate.

Fotografiarse desnud@, la última tendencia en turismo

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Una de las fotografías que Emil Kaminski ha tomado en sus viajes.
Una de las fotografías que Emil Kaminski ha tomado en sus viajes.

En una de las instantáneas de su viaje a Taiwán, Emil Kaminski aparece inmortalizado enseñando el trasero en el rascacielos Taipei 101, antaño el edificio más alto del mundo. Posados como el suyo se repiten frente a monumentos como la parisina Torre Eiffel o enclaves naturales como el Gran Cañón del Colorado. La tendencia es clara: está de moda fotografiarse desnudo haciendo turismo.

Ya sea en Twitter, Instagram o Facebook, cada vez son más los viajeros occidentales que cuelgan instantáneas en las que dejan ver mucha piel. Pero lo que parecer divertirles indigna a muchos locales, sobre todo en Asia, donde cada vez más a menudo interviene la policía. En junio, cuatro turistas de Reino Unido, Holanda y Canadá tuvieron que pasar tres días en el calabozo por comportamiento obsceno. ¿El motivo? Se fotografiaron desnudos en la cima del monte Kinabalu, en Malasia.

Para los vecinos de la zona, el grupo de extranjeros era responsable del terremoto que poco después acabó con la vida de ocho personas. “Los pueblos kadazan y dusun, que viven allí, creen que la montaña es el lugar donde las almas de sus difuntos encuentran su último descanso”, explica el secretario local de turismo, Masidi Manjun. “Desnudarse allí por pura diversión lo consideran un sacrilegio”, agregó.

También en el turístico complejo de templos de Angkor, en Camboya, fueron detenidos este año cinco visitantes de Francia y Estados Unidos, confirma un portavoz del Ministerio del Interior. Las autoridades los “cazaron” en medio de este tesoro arqueológico en la selva camboyana cuando intentaban inmortalizarse sin ropa. Para el portavoz, Phay Siphan, este tipo de actuaciones son irrespetuosas. “En todas partes hay personas que se indignan si ven a gente desnudarse en público”, sostiene.

Emil Kaminski no entiende esta postura. El canadiense presume de ser uno de los primeros que hace un par de años comenzó a retratarse desnudo ante atracciones turísticas. “Ya no teníamos ganas de seguir con las aburridas fotos de viajes”, declara. “Queríamos divertirnos un poco más”, añade este joven veinteañero experto en fotografía y video y autor de un blog de viajes.

Lo mismo opina una viajera canadiense que colgó en la red instantáneas suyas en “topless” ante el famoso templo de Angkor Wat. “Hacía mucho calor, habíamos visto fotos así de otros lugares en las redes sociales y pensamos, ¿por qué no?”. Pero el portavoz de las autoridades culturales de la zona, Kosal Long no piensa lo mismo. “Los camboyanos jamás se desnudarían en público, y menos en un templo”, señala. “Están decepcionados”.

Long espera que los turistas que visiten Camboya se informen sobre las costumbres locales y muestren más respeto. A partir de ahora, los viajeros que pretendan coronar el Kinabalu en Malasia deberán firmar que respetarán las tradiciones locales. Y quitarse la ropa queda expresamente prohibido.

“La decencia y la contención son virtudes muy valoradas en Asia”, explica el escritor británico Lawrence Osborne, que vive desde hace años en Bangkok y ha escrito varias novelas y guías de viaje. “Desnudarse delante de lugares sagrados o atracciones turísticas no sólo es violar un tema tabú, sino que además hace que las autoridades locales pierdan respeto a ojos de sus vecinos por no impedirlo”.

Para Osborne, posar desnudo tiene algo de arrogante. Sin embargo, Kaminski no lo considera un tema tabú. “Hace 100 años molestaba ver tobillos desnudos, luego fueron las rodillas, los ombligos y ahora el pecho. Hace falta revisar de vez en cuando las convenciones sociales arcaicas. Para nosotros, estas fotos son una señal frente a comportamientos similares a los de los talibanes”.

Formas de pedir un café

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Cafe
Cafe

“Muchas veces el café es algo más que café: es una excusa para ligar, para trabajar, para ponernos al día de nuestros seres queridos…”, “es una parte muy importante de nuestras vidas y tiene un aroma muy intenso que se asocia fácilmente a emociones”.

Barraquito. Café cortado largo, con leche líquida y leche condensada, canela en rama, corteza de limón y chorrito de Licor 43 o Tía María. Tenerife.

Belmonte. Café con leche condensada y brandy. Murcia y Almería.

Biberón de Milán. Café con leche condensada, yema de huevo, vermut, rodaja de limón y canela con hielo granizado.

Blanco y negro. Café granizado con leche merengada. Comunidad Valenciana.

Café al tizón. Variedad de café de puchero en el que se introduce una brasa de madera para que se precipiten los posos y no haya que colarlo con la manga o “el calcetín”. Galicia.

Café asiático. Café solo con leche condensada, brandy o ron flambeados, y espolvoreado con canela molida. Cartagena.

Café caleta. Carajillo de ron y brandy aromatizado con corteza de limón y de naranja. Ibiza.

Café con gotas o tocado gallego. Café con unas gotas de orujo. Galicia.

Café del tiempo. Café frío con rodajas de limón y canela en rama. Alguna vez se le añade cubitos de hielo. Comunidad Valenciana.

Café nunca mais. Café con doble carga de café. Lanzarote.

Carajillo. Café con aguardiente de orujo, brandi o ron. Barcelona. Se cree que el origen es del puerto de Barcelona, donde los marineros antes de zarpar a la mar pedían un café cara-guillo (guillo significa marchar). Y como se iban a pescar y necesitaban el efecto envalentonador del alcohol…

Carajillo bombón. Café con brandy y leche condensada. Madrid.

Catalán. Café con crema catalana. Barcelona.

Celta. Café con azúcar moreno, orujo, tres granos de café y una rodaja de limón. Variante del carajillo en Galicia.

Cigaló. El carajillo de ron en vaso largo y fino al que se comparó con una cigala. Barcelona.

Completo. Café, brandy y puro. Castilla y León.

Cortado condensada. Café cortado con leche condensada. Islas Canarias.

Ebaki. Café con leche largo con mucho azúcar. San Sebastián.

Honorable. Café con ron, marca Pujol. Barcelona.

Leche y leche. Café largo cortado con leche condensada. Islas Canarias.

Mediana. Café con leche a media mañana, en taza mediana. Madrid.

Mediano. Café con leche, entre el cortado y el de desayuno. Servido en vaso de cristal. Antiguamente era tradicional introducir una hoja de avellano para aromatizar el café. Cantabria.

Mitad y mitad. Café con leche caliente y leche fría. Madrid.

Mixto. Café caliente con helado de nata o de fresa o granizado de horchata. Comunidad Valenciana.

Nacional (antes también llamado Ruso). Café granizado coronado con una gran bola de mantecado (helado de vainilla). Comunidad Valenciana.

Nube. Nomenclatura específica para un 10% de café y 90% de leche. Málaga.

Perfumat. Café y anís. Barcelona.

Quemadillo aragonés. 3 granos de café quemados en ron, con leche. Zaragoza.

Quemadillo de Ron. Azúcar,ron flambeado, leche, café y granos de café. La Rioja y Navarra.

Rebentó. Carajillo con el ron autóctono. Mallorca.

Rebullit o rehervido. Café hecho a partir de una carga con la que se ha hecho un primer café. Comunidad Valenciana.

Resolí. Aguardiente de la sierra, brandy, azúcar, café, peladura seca de naranja y canela. Cuenca.

Soldao. Café, Cointreau y gaseosa. Zaragoza.

Sombra. Nomenclatura específica para un 20% de café y 80% de leche. Málaga.

Suspiro de limón. Granizado de limón con un suspiro de café. Comunidad Valenciana.

Suspiro horchata. Horchata con un suspiro de café. Comunidad Valenciana.

Tallat. Café cortado con leche. Barcelona.

Tocaet (tocado) valenciano. Café con unas gotas de brandy u otro alcohol. Comunidad Valenciana.

Trifásico o tricolor. Café, brandy y leche. Barcelona.

 

Entender el español de tu abuela

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Entender el español de tu abuela
Entender el español de tu abuela

Cada vez son más las palabras que, como el lince ibérico, están en peligro de extinción.

Si es frecuente en usted no saber dónde deja las llaves puede que su abuela sea la única en llamarle perdigaban[1] en vez de despistado, y si además se ha manchado en el ágape[2] familiar que acaban de disfrutar le abroncará diciéndole que como puede ir con esa cascarria[3] en la camisa, que usted no es un zarrapastroso[4].

En un momento indeterminado estas palabras caen en desgracia y ningún hispanoparlante sabe a qué se debe tal infortunio.

Entonces de pronto un día pasas a ser un chaval en lugar de un zagal (excepto si eres murciano) que toma la merienda y no la vianda.

Resulta que estás en edad casadera y tu madre te recuerda todos los días que no seas burro, en vez de jumento, que busques bien, porque ya no quedan mozas pizpiretas[5] como las de antes que tengan un buen ajuar[6].

Hay palabras que desaparecen porque aquello que representaban deja de utilizarse, por ejemplo, es una pena pero ya nadie usa pololos[7] y mira que eran una pocholada[8].

Otras en cambio, porque simplemente se han pasado de moda.

Llega el inglés con su moderna sonoridad y en lugar de ser un cocoliche[9] estas old fasionhed, como te has perdido el último jolgorio[10] , resulta que tu niqui está super out y no te habías enterado.

¡Serás mamarracho[11]! Aunque intentas  no montar una refriega[12] en la que vuelen los sopapos[13] porque escuchas como esos petimetres[14] de poca monta se ríen de tu niqui[15] y tu castellano de antaño.

Lo que quieres es buscar un abrigaño[16] dónde pasar el soponcio[17].

Contra el paso del tiempo no se puede armar una chirinola[18], hay que reconocer que el lenguaje es un ser vivo que poco a poco va medrando[19] y a eso no se le pude poner diques.

Que te lo pregunten a ti ¿verdad? que hace mucho que no encuentras tus encantos de picaflor[20] cuando te miras cada mañana en el espejo para colocarte el bisoñé[21].

[1] Despistado

[2] Banquete

[3] Mancha, suciedad

[4] Andrajoso

[5] Vivas, agudas

[6] Conjunto de muebles, alhajas y ropas que aporta la mujer al matrimonio

[7] Pantalón corto, generalmente bombacho, que usan los niños pequeños, las mujeres bien debajo de la falda o para hacer gimnasia

[8] Monada

[9] Que se viste con mal gusto

[10] Fiesta

[11] Persona que no merece respeto

[12] Pelea

[13] Tortazs

[14] Persona que se preocupa mucho de su compostura y de seguir las modas

[15] Camiseta

[16] Refugio

[17] Mal trago, desmayo

[18] Pelea

[19] Creciendo

[20] Inconstante, frívolo

[21] Peluquín

Matrioskas: La verdad tras las apariencias

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Pese a lo que cree el común de las personas, las populares "matrioskas" tienen su origen en Asia, llegando a Rusia a finales del siglo XIX
Pese a lo que cree el común de las personas, las populares “matrioskas” tienen su origen en Asia, llegando a Rusia a finales del siglo XIX

Para muchos turistas, las “matrioskas” son un recuerdo indispensable de Rusia pero pocos conocen la verdadera historia de esta muñeca multicolor, que nació en Japón antes de convertirse en un símbolo ruso.

El Museo de Artes Decorativas de Moscú alberga hasta el 13 de septiembre la exposición “Matrioska: No es un simple juguete” que recorre la historia poco conocida de las célebres muñecas rusas.

Desde las alegres campesinas de la época zarista hasta los obreros y cosmonautas de la era soviética, pasando por Lenin, Stalin o Vladimir Putin, estas muñecas de madera encajadas unas dentro de otras reflejan desde hace más de un siglo todas las épocas y continúan haciéndolo en las tiendas de recuerdos.

“Prácticamente, cada familia rusa posee al menos una matrioska”, explica la conservadora del museo, Elena Titova.

Sin embargo, incluso en Rusia, la gente piensa erróneamente que las matrioskas son el resultado de cientos de años de herencia de torneadores de madera rusos. En realidad, estas figuritas que representan una mujer robusta con su colorido pañuelo de campesina son originarias de Japón.

A finales de 1890, Oriente estaba de moda en Rusia. Un conocido industrial y mecenas ruso, Savva Mamontov, trajo de Japón una serie de siete divinidades de la Fortuna. La más grande de ellas representaba a Fukurokuju, el dios calvo de la sabiduría y la felicidad.

Más adelante el pintor Serguei Maliutin creó una versión rusa del juguete en su taller de artesanía popular en Serguiev Posad, una ciudad del Anillo de Oro, donde se encuentra el famoso monasterio de la Trinidad. El artista representó una campesina feliz que acoge dentro de ella toda su descendencia hasta su recién nacido.

La muñeca se hizo rápidamente muy popular en Rusia y recibió el nombre típico “matriona” (campesina), cuyo diminutivo es matrioska. En el año 1900 el juguete causó sensación en la Exposición Universal de París, donde ganó una medalla de bronce.

Tras la productivas pero apolíticas campesinas, las matrioskas “bolcheviques” de los años 1920 representan obreros, personajes históricos e, incluso, enemigos del pueblo como el “kulak” (denominación peyorativa de un campesino rico) con una gorra y los brazos cruzados sobre su enorme vientre.

Grandeza soviética y valores familiares

A partir de los años 1930, el estado tomó las riendas de la producción de las muñecas y aparecieron fábricas en varias ciudades rusas.

En el museo en el museo de Artes Decorativas, las muñecas de Chukotka, en el Lejano Oriente, o fabricadas por esquimales del Ártico ilustran la extensión del imperio soviético.

En la época de la URSS las matrioskas querían encarnar el internacionalismo soviético y hubo muñecas rusas, ucranianas, bielorrusas y de siete otras nacionalidades.

Pese a lo que cree el común de las personas, las populares "matrioskas" tienen su origen en Asia, llegando a Rusia a finales del siglo XIX. Tras ello, han tenido diversas adaptaciones, convirtiéndose incluso en cosmonautas
Las matrioskas han tenido diversas adaptaciones, convirtiéndose incluso en cosmonautas

La conquista espacial generó toda una constelación de muñecas cosmonautas con cascos y escafandras o encajadas en un cohete.

Tras la desintegración de la URSS y la llegada del liberalismo, las matrioskas representarán a los políticos de turno. Las actuales tiendas de recuerdos de Moscú venden tanto caricaturas de Lenin, como de Vladimir Putin o de Barack Obama.

En su versión más tradicional, estas figuras, con su encanto intemporal, una silueta sólida y un rostro sereno son actualmente un símbolo en Rusia porque “encarnan el estilo ruso y el carácter nacional”, apunta Titova.

La matrioska encierra en su interior una idea extendida entre los rusos de que la verdad se esconde detrás de las apariencias, como en los cuentos rusos.

En la escuela, los rusos de 12 años aprenden también que las matrioskas de su infancia “simbolizan de hecho el carácter ruso, el alma rusa, los valores básicos rusos: maternidad, familia, colectivismo, unidad y calor humano”, según una guía para profesores de ciencias sociales.

Más de diez millones de espectadores fueron al cine en España en julio

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Cine
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Más de diez millones de espectadores fueron al cine en España en julio.

Más de diez millones de espectadores fueron al cine en España el pasado mes de julio, lo que supone alcanzar una cifra que no ocurría desde el año 2007.

De hecho, a 31 de julio han ido al cine más de 51 millones de espectadores, lo que supone un 6 por ciento más que en el mismo período de 2014.

En lo que respecta a la recaudación del fin de semana, Del revés (Inside Out) se mantiene al frente de esta clasificación con 1,5 millones de euros.

Según los datos facilitados por Disney, la recaudación supera ya los 11,2 millones de euros y ha sido vista por casi dos millones de personas en España.

Con presencia en 51 mercados, la recaudación de Del revés a nivel mundial ha rebasado la cifra de los 600 millones de dólares, teniendo en cuenta que mercados como Italia, Alemania o China aún no han estrenado el largometraje.

La cinta de Disney-Pixar es seguida por ‘Ted 2’, la secuela de la comedia protagonizada por un osito de peluche y Mark Wahlberg, que desde su estreno este viernes ha recaudado un millón de euros.

A estas cintas se les suma en el tercer puesto la comedia de Adam Sandler, ‘Pixels’ con 0,6 millones de euros.

Los pequeños ‘Minions’ también aguantan en el ránking con una recaudación de 0,6 millones de euros, mientras que el superhéroe ‘Ant-Man’ cierra la clasificación con 0,5 millones de euros.